Ta Hoà Thượng, Thiện Sát Sinh

Chương 118 : Một Chút Trợ Lực

Trần Tổ Sư kia hàng lông mày trắng dài chớp chớp.

"Tự nhiên, không phải."

"Đạo hữu đã đạt đến đỉnh phong của Tâm Tương Cảnh, điều đó đã là một sự chứng minh."

"Nếu không đủ kiên định với đạo của mình, không thể vượt qua Tâm Ma Kiếp, càng không nói đến việc nhận được sự tán thành của Phật."

Cảnh giới Tâm Tương Cảnh của Đặng Nho đã bày ra trước mắt.

Nếu nói hắn không đủ tự tin, thì làm sao có thể vượt qua Tâm Ma Kiếp?

Đương nhiên, nếu Trần Tổ Sư biết Đặng Nho độ Tâm Ma Kiếp là cái gì, chắc chắn sẽ thu hồi câu nói này.

Về phần sự tán thành của Phật.

Là do Trần Tổ Sư nghe Đạo Chân Hòa Thượng nói.

Đạo Chân Hòa Thượng trước mặt người thường có thể nói mình bị rớt cảnh giới.

Nhưng trước mặt Tổ Sư, nhất định phải thẳng thắn. Tức là.

Gấp.

Vì sao lại gấp?

Đương nhiên là vì cảm thấy người như Đặng Nho cũng nhận được sự tán thành của Phật, mà hắn lại không thể, nên gấp.

Tu vi có thể nói là vô cùng không ra gì.

"Vậy, ta cần phải đến đây làm gì?"

Đặng Nho cảm thấy có chút không hợp lẽ thường. Không hỏi tâm, không đòi công đạo, cái gì cũng không làm.

Đến đây để mở to mắt ra nói khoác sao?

Không phải, ai muốn cùng một lão hòa thượng khoác lác?

Gọi Bồ Tát đến đây!

"Đạo hữu có quyết tâm với đạo của mình, tự nhiên không thể lay chuyển, nhưng lão nạp vẫn muốn hỏi một câu, đạo hữu, cứ tiếp tục g·iết như vậy, đến khi nào mới kết thúc?"

Trần Tổ Sư đưa tay cầm chén trà, nhấp một ngụm trà, hỏi.

Mục đích của Tổ Sư rất đơn giản.

Hắn trên con đường của mình, đã đi đến gần đỉnh phong.

Đạo Quả Cảnh, như thế nào là Đạo Quả?

Là đã hái được quả đạo, chỉ thiếu một chút nữa, liền có thể hóa thân thành đạo.

Cho nên, càng đến lúc này, càng thích nhìn con đường của người khác, so sánh suy luận.

Xem có thể đột phá thêm không.

"Khi nào kết thúc? Đây không phải là việc của ta, khi nào thiên hạ không còn ác nhân làm xằng làm bậy, thì khi đó sẽ kết thúc."

Đặng Nho nghe Trần Tổ Sư hỏi.

Bảy năm qua, hắn không biết đã nghe bao nhiêu câu hỏi tương tự.

Giết đến bao giờ mới xong? Có ích không? Có g·iết hết được không?

Giết không hết, nhưng chỉ cần không ngừng g·iết, thì sẽ không có ai dám làm ác.

Lòng người là thịt, không phải sắt thép, người là biết sợ.

Cho dù là kẻ cùng hung cực ác, khi đối mặt với c·ái c·hết cũng sẽ tè ra quần.

Có ích không? Dân Vọng Thư Thành có thể trả lời rất tốt câu hỏi này.

Nếu không g·iết, bọn họ tuyệt đối không sống được đến lúc Thái Bình Tổ Sư lấy thân hiến tế.

Có g·iết sạch được không?

Điều này phải cố gắng hết sức.

"Tâm cảnh của đạo hữu cũng trong sạch, nhưng thiện ác trong thế gian là một thể, trắng đen chưa hề phân minh, đạo hữu nói vậy, có phải hơi cực đoan không?"

"Nếu có một ngày, đạo của đạo hữu thành, thế gian này thật sự không còn ai dám làm ác, đạo hữu có cảm thấy một thế giới như vậy, có thực sự tốt đẹp không?"

Trần Tổ Sư tiếp tục hỏi.

Nếu dùng thánh mẫu để hình dung Trần Tổ Sư, thì đó là sai lầm và bất công.

Trần Tổ Sư chỉ là nhằm vào những lời Đặng Nho nói, đến hỏi xem quan điểm của hắn về chuyện này.

Chỉ là một vài câu hỏi, không thể đại diện cho suy nghĩ của Trần Tổ Sư.

"Có thể tiền bối cũng không chứng minh được, một thế giới như thế là không tốt, đúng chứ?"

"Không có lý do nào một thế giới toàn người tốt lại không tốt được, cho dù có điều gì đó không ổn, ai có thể chứng minh, sau khi chuyện đó qua đi, sẽ không có một chuyện nào khác nữa?"

Đặng Nho chỉ nói vậy.

Hắn không chắc chắn.

Nhưng, ngươi cũng không thể chứng minh, một thế giới như thế là không tốt.

Có lẽ với kẻ ác mà nói, đó là một thế giới rất tồi tệ, rất kinh khủng.

Bởi vì bọn chúng một khi làm ác để trục lợi, thì sẽ c·hết rất thảm.

Nhưng thì sao? Kẻ ác làm ác còn muốn sống tốt, có phải có chút tham lam quá không?

"Ừm, đạo hữu nói không sai, chúng ta thực sự không thể đưa ra kết luận võ đoán về một thế giới mà chúng ta không biết, có lẽ, đó sẽ là một thế giới cực lạc rất tốt, cũng khó nói."

"Nghĩ đến, đó chính là lý do đạo hữu được Phật công nhận."

Trần Tổ Sư chậm rãi gật đầu, sau đó ông tiếp tục nói.

"Những người như chúng ta tu Phật pháp đều là để tu thân, muốn cho bản thân đạt tới viên mãn chư đức, tịch diệt chư ác cảnh giới, để đến thế giới cực lạc, thành tựu Bồ Tát La Hán chính quả."

"Bởi vậy, chúng ta sợ làm ác, không dám phạm sát nghiệp, bởi vì Phật pháp của chúng ta là để tu thân, chỉ tu đức hạnh của bản thân."

"Mà Phật pháp của đạo hữu lại khác với chúng ta, ngươi không cần viên mãn chư đức, tịch diệt chư ác, ngươi chỉ cần thế giới viên mãn chư đức, tịch diệt chư ác, biến thế giới thành một thế giới cực lạc."

"Có lẽ, đó cũng là sự khác biệt giữa Đại Thừa và Tiểu Thừa Phật pháp."

Trần Tổ Sư dường như đã ngộ ra điều gì đó.

Nhưng điều này với ông mà nói, cũng không có gì tăng thêm.

Ông đi chính là con đường này.

Viên mãn công đức của bản thân, tịch diệt ác niệm của bản thân.

Thành tựu chính quả cuối cùng, phi thăng tây thiên cực lạc thế giới.

Ông đã đi rất sâu trên con đường này.

Điều này tương đương với việc gì?

Thì tương đương với một người, trong thời đại vương triều phong kiến, đã từ một bình dân, một đường đi lên vị trí Hoàng đế.

Kết quả lúc này, có người đi ra nói cho ông biết.

Không nhất thiết phải trở thành vương hầu tướng lĩnh, ta sẽ dẫn dắt mọi người khai sáng một thế giới bình đẳng!

Khi đó, một người đã đứng trên đỉnh lợi ích giai cấp, ngoài việc sẽ cảm thán một câu, tại sao người này không xuất hiện khi mình còn là dân thường, thì chỉ có thể nói một câu. Ngươi bình đẳng chỗ nào?

Giai cấp của ngươi, thành quả của ngươi, không cho phép ngươi theo đuổi người đó, đi thực hiện lý tưởng vĩ đại.

Cũng là vì mục tiêu phi thăng của Trần Tổ Sư và Đặng Nho không xung đột, nếu không thì Trần Tổ Sư lúc này chắc chắn sẽ móc ra một cây AK nói với Đặng Nho, ngươi, không được đi, hoặc tu Tiểu Thừa Phật pháp, hoặc là tu vi mất hết, chọn một trong hai.

Đương nhiên, Tổ Sư không có AK, ông cũng không ép Đặng Nho phải tu lại một pháp Phật pháp.

"Sự xuất hiện của đạo hữu đã cho lão nạp một con đường hoàn toàn mới, một con đường chưa ai từng đi qua, con đường này, nhất định rất gian nan, lão nạp ở đây, cũng không có gì để nói."

Trần Tổ Sư nói đến đây, chợt giơ tay lên.

Lấy ra một cây thiền trượng từ trong nạp giới.

"Tiền bối có ý gì?"

Bắp thịt trên toàn thân Đặng Nho đột nhiên căng lên, cảnh giác nhìn Trần Tổ Sư.

Mặc dù Trần Tổ Sư luôn không thể hiện ra ác ý.

Nhưng giờ phút này Trần Tổ Sư đã lấy binh khí ra, cho dù không có ác ý, cũng phải đề phòng.

Giống như một người đang giảng đạo lý đến một nửa, đột nhiên móc ra một khẩu AK, ngươi sẽ tin rằng người đó đã bị đạo lý của ngươi khuất phục sao?

Sao có thể, lúc này hơn phân nửa là người ta muốn giảng một chút vật lý.

"Ha ha, đạo hữu xem thường lão nạp rồi."

Trần Tổ Sư cười ha hả một tiếng, nhưng rất nhanh, lại khôi phục dáng vẻ không hề bận tâm.

Ông đưa thiền trượng đến trước mặt Đặng Nho.

"Cây thiền trượng này, tên là Độ Thế, cũng coi như có chút phù hợp với đạo của đạo hữu."

"Lão nạp rất thích những gì đạo hữu nói, con đường này, rất lý tưởng, rất đẹp."

"Nhưng lão nạp đã đi rất xa trên con đường hiện tại, đã định trước không thể tu lại con đường của đạo hữu, nhưng lão nạp cũng muốn xem, một thế giới toàn thiện nhân trong miệng đạo hữu, có thực sự là thế giới cực lạc không."

"Một chút trợ lực, mong đạo hữu đừng từ chối."