Thương Sinh Giang Đạo

Trong suốt đường đi, tôi không thấy hình tượng Ouroboros như đã tìm thấy trước đó nên cũng thấy hơi nghi ngờ. Nếu như thần linh mà bộ lạc này thờ phụng và cầu nguyện là Ouroboros thì phải nên khắc họa hình ảnh ấy nhiều hơn bình thường chứ, tại sao lại ít như vậy được nhỉ. Tôi không hiểu lắm, mà dù có cố hiểu thì cũng không chắc sẽ tìm ra câu trả lời trong thời gian ngắn. Chúng tôi không còn thời gian. (đọc tại Qidian-VP.com)

Căn phòng chúng tôi vào trước đó đúng là lớn đấy, nhưng tôi dám cá đấy không phải là nơi hiến tế chính. Bởi nghi lễ hiến tế thật sự luôn diễn ra ở ngoài trời. Nếu chiếu theo hoạt động của khối địa chất thì có khả năng trước khi bị dãy Himalaya chắn lên trên, bộ lạc này đã nằm sẵn ở ngoài trời. Vậy thì “ngoài trời” trong cũng chỉ có mỗi trên đỉnh kim tự tháp mà thôi. (đọc tại Qidian-VP.com)

Chương 314: Trùng phùng (đọc tại Qidian-VP.com)

Trong tất cả các nền văn minh cổ đại, hiến tế là nghi lễ tối cao và thần thánh nhất. Đồng nghĩa, nó sẽ được tổ chức định kỳ và phân cấp để tỏ lòng với đấng bề trên. Một cách dễ hiểu, nghi lễ hiến tế sẽ được tổ chức trường kỳ, nên một điện thờ hiến tế là không đủ. Vì vậy, người xưa thường chia ra rất nhiều nơi để có thể hiến tế được nhiều hơn. (đọc tại Qidian-VP.com)