Đồ Thiên Ký

Chương 2: Bảo vật xuất thế

Nam Nhân Châu, là một trong 3 vùng đất lớn nhất thiên địa: Nam Nhân Châu, Quỷ Thường Châu, Bách Yêu Châu.

Nam Nhân Châu đất đai rộng lớn, linh khí nồng đậm nhất trong 3 châu bởi thế là nơi tụ tập của nhiều đại phái tu hành cùng nhiều đế quốc có thực lực mạnh mẽ. Nơi này chủ yếu là nhân tộc sinh sống.

Còn lại Quỷ Thường Châu là nơi quỷ tộc sinh trưởng và Bách Yêu Châu lại là lãnh địa của yêu tộc.

Cả 3 đại châu này đều thuộc quyền quản lý của Thiên Cung. Thiên Cung ở đâu không ai biết, chỉ biết đó là thế giới của thần tiên.

Đứng đầu Thiên Cung là Thần Quân, kẻ được cho là nắm trong tay vận mệnh của toàn bộ sinh linh tam châu.

Từ xưa đến nay, con người, yêu tộc, quỷ tộc đều muốn phi thăng Thiên Cung, mở ra một cuộc sống vĩnh hằng cùng thiên địa, thoát khỏi sinh lão bệnh tử.

Những kẻ đắc đạo phi thăng được gọi là Chân Tiên. Nhân loại thì gọi là Tiên Nhân, yêu tộc thì gọi là Tiên Yêu còn quỷ tộc thì xưng là Quỷ Tiên.

Tuy 3 tộc có không gian sinh tồn khác nhau nhưng vẫn thường xuyên qua lại, giao lưu kinh tế bởi vậy quỷ tộc hay yêu tộc thỉnh thoảng vẫn sỗng chung với nhân tộc và ngược lại bất chấp xung đột liên miên xảy ra từ bao đời nay.

Thậm chí còn có nhiều trường hợp nhân tộc, quỷ tộc, yêu tộc trở thành phối ngẫu…

Hồ Lãng Bạc là một cái hồ cực kỳ rộng lớn, nằm giữa tam châu. Hồ sâu không biết đáy, rộng không thấy bờ. Các môn phái, đế quốc lớn đều tụ tập xung quanh hồ mà dựng quốc lập tông.

Hàng ngàn năm trước, một con hồ ly sinh trưởng tại đây đã hóa hình rồi tu luyện thành đạo, tự xưng là Yêu Đế, thống lĩnh toàn bộ yêu quái, xưng bá Tam Châu.

Yêu Đế thế lực mạnh mẽ khiến cho các môn phái tu tiên cũng như các đế quốc lớn phải dè chừng.

Một số môn phái, đế quốc có các lão quái vật chống lưng là những Chân Tiên trên Thiên Cung bèn liên kết với nhau, cầu cứu Thiên Quân.

Thiên Quân xuống chiếu, cử Long Quân dẫn thiên binh thiên tướng giáng trần truy bắt. Bởi vậy diễn ra trận đại chiến bên hồ Lãng Bạc với phần thắng thuộc về Long Quân.

Trong lịch sử được người đời ghi lại, chỉ có 3 lần thiên binh thiên tướng xuất động. Đây đều là những sự kiện lớn, đe dọa an nguy của Thiên Cung.

Lần thứ nhất là Long Quân dẫn binh đại phá Mộc Đế, Quỷ Xương Cuồng.

Lần thứ hai là Long Quân dẫn binh đánh Đông Ngư Yêu Đế.

Và lần thứ 3 chính là trận chiến diệt Yêu Đế Bạch Như Sương.

Long Quân là người như thế nào thì rất ít sách vở nhắc đến. Có người nói, Long Quân là cánh tay phải của Thần Quân, chỉ dưới một người mà trên vạn người. Có người lại bảo, Long Quân chính là con trai của Thần Quân. Tất cả thiên binh thiên tướng đều nằm trong tay của Long Quân vì vậy mỗi lần thiên binh giáng trần đều do y nắm quyền thống lĩnh.

Thiên hạ đồn rằng, Long Quân có pháp lực không hề thua kém với Thần Quân và sẽ là người kế vị Thiên Cung trong tương lai…

…Cứ mỗi tháng, vào độ trăng tròn, linh khí xung quanh hồ Lãng Bạc lại trở nên đậm đặc gấp nhiều lần ngày thường.

Và cứ vào độ trăng tròn, con cóc vàng lại nhẩy ra khỏi hang, bò ra mép nước mà há miệng hấp thu linh khí nồng đậm ấy. Nó đã làm việc này không biết bao nhiêu năm tháng.

Con trăng lần này cũng vậy, cóc vàng nhẩy khỏi hang, bình thản tới mép nước, mở to cái miệng hút vào linh khí. Nó cứ chăm chỉ hút vào rồi nhả ra, dần dần, toàn thân bao bọc bởi một quầng sáng mờ mờ.

Cóc vàng đang tập trung thu nạp linh khí chợt phát hiện bên cạnh là con cáo nhỏ hôm nọ xuất hiện gần hang của nó.

Con cáo cũng ngẩng đầu nhìn trăng, miệng há ra làm lộ những chiếc răng bé li ti, sắc nhọn. Dường như nó cũng đang thu nạp linh khí đậm đặc kia.

Con cóc cũng không để ý đến con cáo nữa, nó tập trung vào việc của mình. Khi bóng trăng chìm dần dưới mặt hồ, con cóc ngậm miệng, nhảy đi.

Khi con cóc vừa chuẩn bị chui vào hang thì nền trời đột nhiên rực sáng, giống như có một mảnh thiên thạch rơi xuống.

Một vầng chói lọi lao xuống, kéo theo cái đuôi lửa rực cháy.

Ùm một tiếng, nước bắn tung thành cột nước trắng xóa bốc lên cao. Xung quanh trào ra những đợt sóng lớn, ào ào đánh vào bờ.

Con cáo giật mình, cúp đuôi chạy vào hang. Hang của nó nằm bên trên nơi ở của con cóc.

Nước lớn tràn tới, ào ào đẩy con cóc bắn thẳng vào bên trong hang. Con cóc tứ chi khua loạn, bị ngập trong nước.

Con cáo nhẩy lên những tảng đá, tránh thoát được đợt sóng nhưng toàn thân cũng bị ướt nhẹp.

Nó nhẩy tới một tảng đá trên cao, thu mình nhìn về phía nơi vừa diễn ra sự kiện. Lúc này, con cóc cũng lóp ngóp bỏ ra khỏi hang, há mồm đớp lấy đớp để không khí.

“Uôm uôm” con cóc kêu lên giận dữ. Đột nhiên nó thấy trước mặt là một miếng đá to bằng ngón tay, phát ra một thứ ánh sáng lập lòe như đom đóm.

Bên phía trên, con cáo cũng thấy nhưng không phải 1 viên mà là nhiều mảnh dạt vào, khiến bờ hồ sáng lên như có hàng trăm, hàng ngàn con đom đóm.

Con cóc nghĩ là đom đóm mà nó thường ăn mọi khi liền há miệng, phóng ra chiếc lưỡi dài, ôm lấy viên đá, đoạn rút nhanh, đem bỏ vào mồm.

Cáo trắng cũng lập tức chạy xuống, tiến đến những viên đá lấp lánh tỏa sáng trên bờ, đoạn hít hít ngửi ngửi rồi nhanh chóng há mồm đớp lấy.

Hàm răng nó siết xuống, viên đá đột nhiên nát thành bụi phấn trong miệng, toả ra linh khí nồng đậm, thấm vào khoang miệng.

Cả hai con vật đều nhận ra những viên đá vụn trên mặt đất đều đang tỏa ra linh khí đậm đặc hơn cả những gì chúng hấp thu trước đây.

Lập tức cả con cóc và con cáo đều hung hăng nuốt vào những viên đá đó.

Một bữa tiệc bày ra cho hai con vật trên bờ hồ. Con cóc điên cuồng phóng lưỡi, thu về những vụn đá trôi vào bờ còn con cáo nhờ thân thể linh loạt, nó liên tục di chuyển xung quanh bãi, vội vã nuốt vào món ngon từ trên trời rơi xuống.

Hai con vật đua nhau cắn nuốt linh thạch, xung quanh cũng bắt đầu xuất hiện những loài động vật khác.

Nào cua, rắn, rết, chó hoang, mèo hoang. Tất cả chúng đều lao tới tham gia bữa tiệc.

Đột nhiên trên nền trời, những vạch ánh sáng từ xa ào ạt tiến đến. Những đốm sáng to, nhỏ khác nhau, bay đến từ mọi phương hướng, nhằm nơi thiên thạch kia lao xuống mà tới…

“Chỗ này là địa bàn của Bạch Hổ Đường, các môn phái khác cút khỏi đây ngay”

Một lão giả chân đạp phi kiếm bay tới quát lớn. Sau lưng y là những đệ tử cùng chung y phục, cũng ngự kiếm phi hành, lao nhanh đến đoạn hồ có thiên thạch vừa rơi xuống.

“Bố láo bố toét, vùng nước này là của Vô Sắc Kiếm Môn, Bạch Hổ Đường các ngươi mau biến đi chỗ khác” nam nhân đạo bào sắc xanh, dẫn theo đệ tử phi hành trên kiếm, xông tới quát lớn.

“Chỗ này của ta”

“Chỗ này của phái ta”

“Các ngươi mau rút đi không trưởng lão bên ta đến thì tất cả đều c·hết hết”

Những tiếng xôn xao, tranh giành vang lên í ới làm náo động cả một góc trời.

Bên trên, các phái đang đứng đấu võ mồm, bên dưới, mấy kẻ tán tu không môn không phái thì như ă·n t·rộm ă·n c·ắp, nhẹ nhàng đi nhặt những mảnh vụn của thiên thạch.

Cả con cáo và con cóc thấy đám tán tu như thân cò kiếm ăn bên bờ hồ thì lập tức chạy trốn vào bên trong hang.

“À..à…con rết này cũng biết hàng đấy, dám ăn linh thạch của ông. Ông bắt mày ngâm rượu” một tán tu mặt quắt tai dơi, đạo bào trắng đã chuyển màu cháo lòng nhấc con rết lên, cười nói. Con rết điên cuồng quẫy mạnh, hai ngàm vẫn cắn chặt mảnh linh thạch bé bằng đầu ngón tay.

“Ẳng…ẳng…ẳng”...một tán tu khác khuôn mặt hốc hác trông như nghiện “mê hồn tán” có thâm niên đang dùng thòng lọng bắt một con chó hoang khiến cho nó kêu lên thảm thiết như bị chọc tiết.

“Đừng gây ồn ào không lộ bây giờ” một tán tu khó chịu nghiến răng nhìn về phía tay kia.

“Lôi thuật!”

Tay tán tu bắt chó liền nhanh như chớp, hai ngón tay chìa ra về phía con chó, vận khí phóng ra một luồng điện xanh lét.

Con chó trúng luồng điện, hai mắt trợn ngược, hàm răng nhe ra, lông lá dựng ngược, toàn thân cứng đờ rồi nằm im thít. Thấy vậy, tên tán tu bèn xách con chó, ném vào túi trữ vật, cười khì khì: “Nay lại có món gâu gâu rồi, lát mọi người qua chỗ ta cùng nhậu”

“Được!”

“Ngon”

“Triển thôi!”

Những tên tán tu đồng loạt gật đầu, tán dương.

“Mấy thằng này, cút ngay không c·hết hết cả bây giờ!”

Đám tán tu đang cặm cụi nhặt linh thạch thì một tiếng quát phóng tới làm toàn đội giật mình.

Từ trên không, một đám người trên thân mặc đạo y màu xanh, tóc búi lên cao, trước ngực có thêu môn huy là 3 thanh bảo kiếm song song với nhau. Khí thế của đám người tỏa ra khiến những tán tu đều kinh sợ.

“Là người của Tiên Gia Kiếm” một tán tu thì thào.

“Bọn ta đi ngay!”

Tay bắt chó chắp tay, đoạn ngoảnh đít định đi thì thấy lưỡi kiếm đã kề vào cổ, bập bềnh bay trên không.

“Người đi nhưng mà linh thạch thì ở lại. Từ nãy đến giờ nhặt được bao nhiêu, lập tức nôn hết ra”

Một gã có vẻ là cầm đầu đám này, đe dọa.

“Đây…đây…”

Những tên tán tu không nói thêm, dốc hết những gì nhặt được trong túi, đổ ra ngoài. Có khá nhiều linh thạch vụn được bọn chúng thu thập từ nãy đến giờ.

“Chúng tôi đi được chưa?”

“Chưa! Cả chó, rết, những con vật mà các ngươi thu thập, cũng nôn hết ra”

Đám tán tu thở dài, trong lòng căm phẫn nhưng biết làm thế nào? Bọn này cậy thế môn to tông lớn, đàn áp tán tu vô danh. Đành chịu chứ biết sao. Dây vào bọn chúng, dù cảnh giới có cao hơn đi chăng nữa cũng rất rách việc.

Mọi thứ được dốc ra hết, đám tán tu liền nhanh chóng quay người bỏ chạy. Lần này xem ra lỗ vốn.

“Nhặt hết vào!”

Tên cầm đầu ra lệnh, mấy người đi cùng lập tức thi hành.

Lúc này, trên nền trời, một cỗ xe phá không bay tới. Chiếc xe bằng vàng ròng, trạm trổ tinh xảo, được kéo bằng 2 con kỳ lân dáng vẻ hung mãnh. Trên nóc xe, có cắm một lá cờ giống với môn huy trên áo lũ người bên dưới.

“Chỗ này là của Tiên Gia Kiếm, các vị lui đi cho!”

Từ trong cỗ xe, một thanh âm trong vắt như chuông phát ra, ngân nga khắp bốn phương tám hướng.

Đám người các phái xung quanh nhìn nhau. Tiên Gia Kiếm, một môn tam tiên, là quái vật ở Nam Nhân Châu.

Tiên Gia Kiếm nổi danh không chỉ ở Nam Nhân Châu mà các châu khác nghe danh cũng phải kiêng nể vài phần.

Môn phái này trước đây không phải gọi là Tiên Gia Kiếm mà tên gì thì cũng không ai nhớ. Mọi người chỉ biết phái này có 3 vị là Chân Tiên hàng thật giá thật. Vị Chân Tiên đầu tiên của phái này sau khi đắc đạo đã bỏ tên cũ, lấy tên mới là Tiên Gia Kiếm.

Phải biết, môn phái có Chân Tiên thì ý nghĩa lớn như thế nào. Vậy mà phái này có tận 3 mạng là Chân Tiên. Quá sức dọa người, bởi vậy cũng chẳng ai thừa hơi đi dây dưa vào con quái vật khổng lồ này.

“Gia Linh tiểu thư hôm nay lại có nhã hứng cưỡi xe đi vãn cảnh hồ sao?”

Nam nhân mái tóc bạc trắng như phụ huynh nhưng khuôn mặt lại là thư sinh, chân dẫm một chiếc quạt lớn, đứng đối diện cỗ xe, mỉm cười nói.

“Đừng nói nhiều, mau cút xuống cho bổn tiểu thư”

Thanh âm đột nhiên phát ra từ trong cỗ xe như một trận cuồng phong, thổi bay hết những nhân sỹ có tu vi nông cạn. Còn lại một mình nam nhân tóc phụ huynh, mặt thư sinh vẫn đứng đó.

“Tống Hy Quang, ngươi đang trêu ngươi ta?” giọng nói lạnh lẽo phát ra từ trong cỗ xe.

Đôi kỳ lân kéo xe thấy vậy, mắt rực lửa, hơi thở phì phò ra khói trắng, toàn thân rung lên dữ dội, như muốn xông tới xé xác kẻ kia.

“Tiểu thư Gia Linh, xin nghe ta nói” nam nhân tên Tống Hy Quang chắp tay lại, bình thản nói.

“Nói!” từ trong xe vọng ra.

“Luận về thiên tàng địa bảo trong thiên hạ, Tiên Gia Kiếm không ai bì kịp, luận về uy danh cũng chẳng phái nào dám nhận số một nếu Tiên Gia Kiếm khiêm tốn mà xin vị trí số hai. Một môn tam tiên, quả khiến cho người ta ngưỡng mộ”

Nam tử vén môi, thi triển tuyệt kỹ “nâng bi”.

Bên trong xe im lặng. Nam tử cười cười nói tiếp: “Mảnh thiên thạch này nếu Tiên Gia Kiếm bảo quý thì nó rất quý mà bảo không quý thì chắc chắn là không. Chỉ là một mảnh thiên thạch mà thôi, nếu Tiên Gia Kiếm có thể phân chia cho các môn phái khác thì tiếng thơm vì đó truyền đi khắp Nam Nhân Châu này.”

Y nói rồi dừng lại, như thể chờ đợi đối phương.

“Nếu ta không chia thì sao?”

“Thì uy danh của Tiên Gia Kiếm ở Nam Nhân Châu này có thể sứt mẻ chút ít. Đại môn phái một môn tam tiên lại tranh giành với cả tán tu. Gia tiểu thư thấy có đúng hay không?”

“Hừm!” Gia Linh trong xe hừ nhẹ.

“Tiên Gia Kiếm kính trên, nhường dưới, hòa ái với tu sỹ khắp châu. Cái tiếng này không phải lấy sức hay bỏ tiền ra mà có được. Sau này nhân tài khắp lộ kéo về khoác lên người đạo bào Tiên Gia Kiếm thì chẳng phải là cái lợi to hơn sao?”

“Quả không hổ là Tống Thần Mõm”

Phía bên dưới, các môn phái khác xì xào bàn tán.

Tống Hy Quang nổi danh ở Nam Nhân Châu không chỉ vì pháp lực cao cường mà còn có cái miệng đẩy lùi được thiên binh vạn mã.

“Mõm Thần thật là cao cường, uốn 3 tấc lưỡi liền làm cho người ta rung động” một nữ tán tu tấm tắc khen.

“Đúng là thằng mồm điêu mắt gian, hy vọng tiểu thư không bị nó dụ” những tu sỹ của Tiên Gia Kiếm hậm hực bảo nhau.

Tống Thần Mõm nói xong, chắp tay hướng về cỗ xe rồi im lặng chờ đợi.

Bên trong xe yên tĩnh lạ thường, có vẻ như Gia Linh đang bận suy nghĩ hơn thua trong việc này.

Phía bên dưới, tu sỹ khắp lộ cũng im lặng chờ con quái vật Tiên Gia Kiếm đưa ra quyết định.

Lúc này, con cóc và cáo cũng thò đầu khỏi hang, hướng mắt lên nhìn phía trên. Chúng không biết đang xảy ra chuyện gì, chỉ biết là bên trên đang tỏa ra khí tức cường đại nên bị thu hút.

Luận về tu vi, Gia Linh tiểu thư của Tiên Gia Kiếm đã đạt tới Lưỡng Nghi cảnh. Còn trẻ như vậy mà đã là cảm ngộ Lưỡng Nghi cảnh, tương lai sau này thật sự là vô hạn. Gia Linh tiểu thư là con thứ 3 của lão tặc Gia Huân, trưởng môn Tiên Gia Kiếm.

Nói một chút về cảnh giới tu luyện, nó được chia thành 5 đại cảnh giới:

Khi bắt đầu bước chân vào con đường tu hành, tu sỹ sau khi hấp thu linh khí trời đất, thay da đổi thịt, trong đan điền trữ đủ nội khí, thần thức xuất hiện đủ 8 cung mệnh: Càn, Khảm, Cấn, Chấn, Tốn, Ly, Khôn, Đoài thì đạt Bát Quái Cảnh, được xưng là Đạo Nhân.

Từ Bát Quái Cảnh, tu sỹ tiếp tục dung nạp thiên địa linh khí, diễn hoá âm dương đại đạo, cảm ngộ được Thiếu Âm, Thái Âm, Thiếu Dương và Thái Dương liền đạt tới Tứ Tượng cảnh, người đời gọi là Chân Nhân.

Từ Tứ Tượng cảnh, tu sỹ theo công pháp mà biến hóa ra ngũ hành đại đạo trong thần thức thì liền đạt được Lưỡng Nghi Cảnh, xưng là Thánh Hoàng.

Từ Lưỡng Nghi cảnh, tu sỹ hấp thu linh khí, kết hợp bát quái, âm dương ngũ hành để diễn hoá ra vũ trụ của bản thân trong thần thức liền đạt tới Thái Cực Cảnh, xưng là Thánh Vương.

Từ Thái Cực Cảnh, lúc này tu sỹ bắt đầu cảm ngộ thiên địa đại pháp tắc, hòa mình với trời đất, nhận được thiên ý, bước vào trạng thái Vô Cực Cảnh, được xưng tụng là Thánh Đế.

Khi đạt được Vô Cực Cảnh đại viên mãn, tu sỹ sẽ có 2 lựa chọn, một là tiếp nhận Thiên Chiếu, đối mặt với lôi kiếp.

Nếu vượt qua được lôi kiếp thì sau khoảng thời gian ước định, thiên khung sẽ mở ra, tu sỹ chính thức bước lên Thiên Cung, đường đường chính chính trở thành Chân Tiên, gọi là Thiên Tiên.

Lựa chọn thứ 2 là từ chối Thiên Chiếu, ở lại nhân gian và được tấn phong là Địa Tiên.

Nói lại câu chuyện của Bạch Như Sương, Yêu Đế này vốn ở Vô Cực Cảnh đại viên mãn, trở thành Tiên Yêu chỉ còn là vấn đề thời gian nhưng lại vì sinh tử mà quyết định liều mạng.

Đáng tiếc là thương thể nghiêm trọng, pháp lực không đủ để chống lại lôi kiếp, bởi thế thân nát đạo tan, công sức tu hành ngàn năm trôi đi như sương khói.

Lại nói, Gia Linh tiểu thư, năm nay chỉ mới 17,18 tuổi mà đã bước chân vào Lưỡng Nghi Cảnh thì phải biết là cô ta khủng bố thế nào.

Thông thường, tu sỹ mất nhiều nhất 5 năm để đạt Bát Quái Cảnh. Sau đó tiêu tốn khoảng 10 năm để tiến vào Tứ Tượng Cảnh.

Lại mất thêm 20 năm nữa để trở trở thành Lưỡng Nghi Cảnh.

Như vậy, một tu sỹ trung bình mất 35 năm để đạt tới Lưỡng Nghi Cảnh. Đó là trong điều kiện tư chất tốt và có đầy đủ tài vật để mà tu luyện chứ như tán tu thì chẳng biết bao giờ mới chạm tay đến cảnh giới này.

Tu sỹ từ Bát Quái Cảnh mỗi khi lên một đại cảnh giới, thọ nguyên được kéo dài thêm. Ví dụ đạt Bát Quái Cảnh, thọ nguyên sẽ thêm 200 năm. Đạt Tứ Tượng Cảnh sẽ thêm 400 năm còn Lưỡng Nghi Cảnh là 600 năm.

Bắt đầu từ Lưỡng Nghi Cảnh lên Thái Cực Cảnh là một con đường gian nan, dài dằng dặc. Nếu đột phá thành công, sẽ nhận thêm 1000 năm thọ nguyên.

Còn từ Thái Cực Cảnh lên Vô Cực Cảnh lại thêm được ngàn năm thọ nguyên. Tu sỹ nếu tiền nhiều ví dày, tông môn khổng lồ thì sẽ có cơ hội đi hứng sét.

Nói ra thì tưởng dễ dàng nhưng thực tế để bước chân vào Vô Cực Cảnh rồi thành Chân Tiên không phải chuyện dễ.

Ngoài thời gian, tài nguyên tu luyện không khác gì đốt tiền còn phải phòng ngừa kẻ địch ám hại bởi chẳng ai muốn kẻ thù của mình tự nhiên biến thành Chân Tiên.

Từ xưa đến nay, có nhiều trường hợp tu sỹ vừa độ kiếp thành công, nhận lấy Thiên Chiếu rồi trong lúc đợi thiên khung khai mở đã mang dao đi tính sổ với cừu nhân.

Những cảnh trả thù rửa hận, đầu rơi máu chảy, chó gà cũng lên thớt đã diễn ra quá sức quen thuộc bởi thế các tông môn có Chân Tiên thường là diệt sạch tông ti họ hàng của kẻ thù, đề phòng bọn họ đột nhiên có ngày chạy ra một thiên tài ngàn năm có một.

Mà nhắc đến thiên tài thì Gia Linh chính là ví dụ điển hình. Mười bảy tuổi đã đạt Lưỡng Nghi Cảnh. Thật quá sức doạ người.

Nhưng cũng phải thừa nhận Tiên Gia Kiếm là con quái vật khổng lồ với hậu chiêu đằng sau cực kỳ phong phú đến từ 3 lão tổ Chân Tiên.

Cũng có nhiều tông phái, các lão quái vật từ chối nhận Thiên Chiếu để thành Địa Tiên, ở lại thủ hộ môn phái. Nhưng mà vì sao họ lại từ chối nhận Thiên Chiếu?

Bởi khi chịu lôi kiếp, xác suất sống sót để một bước lên trời rất thấp, nhiều tu sỹ không tự tin vào bản thân vì vậy lựa chọn ở lại nhân gian, thủ hộ cho tông môn. Còn nếu tự tin vào bản thân, vào tông môn thủ hộ thì có thể đánh cược với tính mạng.

Vậy thì nếu không phi thăng mà ở lại nhân gian làm Địa Tiên thì chẳng phải là sẽ vô địch hay sao?

Điều đó đúng một phần bởi khi quyết định không nhận Thiên Chiếu thì họ sẽ bị Thiên Cung giáng tội “Kháng Chỉ” tuy không bị g·iết nhưng sẽ bị “Thiên Đọa”.

Cường giả bị “Thiên Đọa” sẽ chỉ ở trong tông môn thủ hộ đến hết thọ nguyên, không được bước chân ra ngoài, nếu không lôi kiếp sẽ buông xuống còn dữ dội hơn nhiều lần khi phi thăng. Còn Địa Tiên mà không có tông môn để thủ hộ thì có thể chọn một quốc gia hay một vùng đất nào đó mà bảo kê hoặc ẩn thân.

Có nhiều tông môn có lão tổ Địa Tiên trấn tọa, hầu hết kẻ thù không dám tới nhà tính sổ. Những quốc gia có Địa Tiên thủ hộ thì đều yên tâm mang gươm đi mở mang bờ cõi, phát triển kinh tế. Đây chính là hậu chiêu của các đại môn phái, các đại quốc…

Còn một điều rất khốc liệt nữa, đó là trong trường hợp có nhiều Thánh Đế đạt đến Vô Cực Cảnh đại viên mãn cùng xuất hiện và muốn bước lên thương khung thì họ buộc phải tranh giành Thiên Chiếu.

Đây là một cuộc chiến sống còn, phần thưởng chỉ có 1 mà thôi. Kẻ thua trận tất nhiên là không thể lưu lại.

Trong dòng sông lịch sử Tam Châu, có không biết bao nhiêu vị Thánh Đế đã ngã xuống như vậy.

Mỗi một vị Thánh Đế c·hết đi, Thiên Cung cho phép tông môn và gia quyến được đem t·hi t·hể đến một nơi gọi là “Táng Đế Ma Địa” để an táng.

Tại “Táng Đế Ma Địa” không chỉ mỗi Thánh Đế được chôn cất mà cả những tướng lãnh dưới quyền, thê th·iếp đều phải tuẫn táng theo cùng. Bởi vậy nơi này là một nghĩa trang khổng lồ, oán khí ngập trời.

Điểm đặc biệt của “Táng Đế Ma Địa” là các Thánh Đế được chôn cất đến từ cả 3 tộc nhân, yêu, quỷ. Khác hẳn với sự phân chia không gian sinh tồn của những kẻ sống.

Chính vì những lý do đó mà nhiều cường giả không chọn con đường trở thành Chân Tiên, tự nguyện ở lại trong tông môn, bồi đắp lớp trẻ, thủ hộ môn phái…

Lúc này, Gia Linh ngồi trong cỗ xe, trầm mặc suy nghĩ, để cho bao nhiêu nhân sĩ đều im lặng chờ đợi.

“Thôi được, bản tiểu thư hôm nay cảm thấy dễ chịu, liền cho các ngươi một ân tình”

Gia Linh từ trong xe nói ra.

“Oh yeah!”

Từ bốn phương, tiếng hò reo không ngớt của nhân sỹ các lộ vang lên chói tai.

“Tài múa mép của Tống Hy Quang nếu là số 2 thì không cái mõm nào dám nhận số 1” một tu sĩ cảm thán kêu lên.

“Xin cảm ơn tiểu thư!”

Tống Hy Quang chắp tay hướng về cỗ xe, mừng rỡ nói.

“Về thôi!”

Gia Linh lạnh lùng ra lệnh, người Tiên Gia Kiếm nhất tề xuất kiếm, phá không bay tới hộ tống bên cạnh cỗ xe, khung cảnh quả thật hoành tráng.

“Ùm”

Ngay khi cỗ xe định dời đi, từ dưới hồ đột ngột bắn lên một cột sáng chói lọi, chĩa thẳng lên trời.

Cột sáng nóng rực khiến cho nước xung quanh sôi lên ùng ục.

“Không phải linh thạch thông thường. Có thể là pháp bảo xuất thế.”

Gia Linh lạnh lùng nói ra.